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General
Prólogo
Anne-Christine Taylor
Preámbulo
Amanecer rojizo.
La muerte de mi abuelo, la venganza de mi padre
Cuando intentaron matar a mi padre
La venganza de mi padre
Muerte de mi primo Ramu y de mi tío Wishu
Huesos de Wampuch y tabaco kasak
Nuís, los fantasmas iwianch y la muerte de mi padre
Venganza sin éxito con el brujo Peas e injusticias por parte de los militares
Muerte de mi cuñado Sicha, un poder en la orilla del Pastaza y diálogo entre guerreros
Mi entrada en la escuela dominicana de Canelos
Escuela fiscomisional del Puyo
Natemamu, ceremonia colectiva de la ayahuasca
La muerte de Sántiak
La muerte de mi cuñado Irar y la policía en Makuma
Venganza de Turipia, ataque mortal de Timiás, y pago de la deuda de sangre
Primeras experiencias militares
Epidemia del sarampión
Con la compañía de prospección petrolera en Montalvo, y mi unión con Celia
Sacerdote anglicano y el Centro episcopal de capacitación
Persona raya y la desaparición de mi hermano Jimpikit
Con el ejército ecuatoriano en tiempos de guerra
Organizarnos como nacionalidad, la Nacionalidad Achuar del Ecuador
Una nación entre dos países
Organizarnos a nivel regional y nacional
Una educación integral
Participar en la política partidista
Lucha
Pandemia de COVID-19
Ocaso rojizo
Posfacio
Grégory Deshoulliere
Lista de acrónimos
Glosario
Ánent y nampet
La nacionalidad Achuar del Ecuador, 1995
Compilación bibliográfica acerca de la Nacionalidad Achuar
Es un líder histórico de la Nacionalidad Achuar y del Movimiento indígena en Ecuador, reconocido a la vez por su trayectoria de lucha por los derechos colectivos y por su profundo y vivo dominio de los conocimientos culturales y lingüísticos de su nacionalidad.
Realizó estudios de pregrado en filosofía en Paris I Sorbonne Francia y sociología en Paris V René Descartes, Francia. Posteriormente se graduó como maestro en antropología social. En la actualidad realiza estudios de doctorado en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París (EHESS). Desde 2010 realiza su trabajo de campo en el territorio Shuar y colabora en el proyecto de recuperación, digitalización, transcripción y traducción de grabaciones realizadas con narradores shuar en los años 1955-1975 por el misionero salesiano Siro Pellizaro. Sus intereses de investigación se centran en las instituciones rituales, discursos tradicionales (cantos, mitos, fórmulas, etc.), usos de la escritura, creación literaria amazónica y documentación lingüística.
