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La invención filosófica en el silencio del futuro
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La invención filosófica en el silencio del futuro

  • Editorial Programa Editorial Universidad del Valle
    Universidad del Valle

  • Este trabajo es una continuación activa del encuentro transdisciplinar con el fin de poner en práctica y reconocer nuestras diversas invenciones filosóficas. Buscando describir gestos de invención, estos se vuelven relativamente independientes de sus tradiciones, sin ser su negación. Este modo implica la autonomía del pensamiento, cualquiera que sea el contexto nacional, incluso si no logra apartarse de este completamente. El silencio del futuro consiste justamente en no preceder esta invención de escenario que seria nuestro porvenir temporal ya imaginado. El futuro es más bien lo que fue, es nuestro presente, permite saber y evaluar cuáles son nuestras obligaciones de filósofos.
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eBook

Digital: descarga y online - PDF

Estado: Activo
ISBN-13: 9789585599284
DOI: 10.25100/peu.5599277
Tipo de contenido principal: Texto (legible a simple vista)
Tipo de contenido del producto: Texto (legible a simple vista)
Protección técnica de publicación digital: DRM
Tipo de restricción de uso en publicaciones digitales:
Permiso de uso en publicaciones digitales: No permitido
Idioma del texto: Español
Número absoluto de páginas: 160 Páginas
Tipo de edición: Nueva edición
Número de edición: 1
Ciudad de publicación: Cali
País de publicación: Colombia
Fecha de publicación: 2019

Profesional / académico

Edad de interés, años: desde 18

Tabla de materias / Tabla de contenido

Contenido

Parte i

TEXTOS TEÓRICOS

15

Invención y ficción en filosofía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

Introducción: un orden del pensamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

Invitación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

La filosofía como modo de habitar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

¿Cómo habitar ese mundo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

La filosofía y la ficción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

El obscuro cogito del filme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

Referencias de algunas publicaciones que pudieron preparar el texto de esta conferencia: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

Homo cognoscens de los humanos,  que filosofan por hipótesis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

Resumen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

Introducción: humanos (as) 

independientes de la filosofía que construyen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

La actitud: la fidelidad como identidad 

a la cual referir la multiplicidad de filosofías . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

El programa de investigación: filosofar por hipótesis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

El tratamiento de la multiplicidad de filosofías . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54

Conclusión: De la fidelidad a la intimidad colectiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60

Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

No-Filosofía y multiplicidad 
de filosofías (una transformación de la filosofía analítica) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

Hipótesis sobre el estatus 
de la multiplicidad de filosofías . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

Una pragmática de las filosofías . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

Filosofías como estilos 
de pensamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

Filosofías como conocimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86

El valor de la epistemología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

PARTE II
TEXTOS DE FICCIÓN
91

El filósofo que no hablaba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

Los animales-más-que-filósofos ensayo 
sobre la irreversibilidad de lo vivido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103

Introducción: del Desierto como 
principio trascendental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103

Del adagio popular según el cual aprendemos 
por medio de la experiencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108

¿Cómo es posible la fatiga? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122

Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

Algo rojo en la filosofía la ficción como método . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135

La escena de tres fragmentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138

Algo rojo en la escena filosófica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141

“Por piedad, termine la 
historia comenzada” (Rodogune)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143

Algo rojo en “naturaleza muerta” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144

La hipótesis de la resistencia de las ciencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145

La ficción como hipótesis  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148

Conclusión: El silencio del futuro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151

Resumen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151

Introducción: desenredar el futuro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152

El Futuro como desconocido 
antes que como temporalidad  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152

El futuro como modo y no solamente 
como tiempo, del futuro como disparidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

Un futuro interdisciplinar per se . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154

El futuro como mandato sin palabra 
de orden que preceda la acción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154

El Futuro como línea serpentina 
o “linea serpentinata” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155

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  • Filosofía

Anne Françoise Schmid

Nombre invertido: Françoise Schmid, Anne
Género: Femenino
Identificadores:
Tipo ID Nombre ID Valor ID
ORCID ---- https://orcid.org/0000-0001-6079-6547

Biografía:

Es una filósofa entre científicos (Escuela Politécnica Federal de Lausana, Instituto Nacional de Ciencias Aplicadas de Lyon, Instituto Nacional de Investigación Agronómica y Escuela Superior de Minas de París) y recientemente una filósofa entre artistas (guiones filosóficos y colaboraciones con Robin Mackay). Es especialista en Henri Poincaré y editora de la correspondencia entre Bertrand Russell y Louis Couturat. Enseñó filosofía y epistemología en la Universidad de París X Nanterre y lógica matemática en la Universidad de Ginebra. Sus trabajos tratan sobre cómo evitar las exclusiones ( exclusiones de los métodos científicos emergentes en ciencias, exclusiones de filosofías en nombre de la supremacía de una de ellas). Con este propósito analiza las hipótesis de la epistemología clásica.

Ana Bolena Parra

Nombre invertido: Parra, Ana Bolena
Género: Femenino
Identificadores:
Tipo ID Nombre ID Valor ID
ORCID ---- ----