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Contenido
Introducción
1. Cultura e historia
II. La gente de Centro
III. Aliento y lenguaje
IV. El rafue de este libro
Parte I. Una sociedad amazónica
Introducción
Capítulo 1. Los huérfanos del hacha
I. De las hachas al caucho
II. El conflicto fronterizo colombo-peruano como evento
fundacional
III. La construcción de una sociedad regional
Capítulo 2. La gente de centra
I. La filosofia del hacha
II. El hueco del despertar
III. Garza de centro
Parte II. El rafue de Kinerai
Introducción
Capítulo 3. La Palabra de tabaco y coca
1. Hermanos, abuelos y tío materno
II. El comportamiento y el trabajo de los niños y las niñas
III. La Palabra de tabaco, coca, yuca dulce y maní
Capítulo 4. Kinerai curandero
"Así es mi vida"
"Esto lo sé"
III. "Limpiar donde los
Capítulo 5. La cacería del espíritu tabaco
El camino de la gente
curación la historia
Capítulo El hacha la Madre
El aliento el hacha
El vientre la Madre el espacio la muerte
III. Topología del vientre la Madre
IV. Canasto persona
Capítulo La ley del hacha: Palabra tabaco
La ley del hacha
La Palabra tabaco
III. Fuerza
Capítulo Curando sociedad la historia
La conjuración enfriamiento tabaco
II. La filosofía la multiplicación: Madre el Padre cosechadores
Capítulo El hacha el canasto
Curación la historia la sociedad
II. Los huérfanos del hacha
Apéndices
Apéndice 1. Las lenguas de la gente de centro
Apéndice 2. Bailes de la gente de centro Apéndice 3. Clanes de la gente de centro
Apéndice 4. Plantas y animales
Apéndice 5. Textos en lengua murui
Referencias
Índice onomástico
Índice temático
Juan Alvaro Echeverri (Medellín, 1956). Antropólogo y profesor de la Sede Amazonia de la Universidad Nacional de Colombia, en Leticia. Trabaja en la región amazónica desde la década de los ochenta. Su trayectoria se ha nutrido de una relación cercana con las tradiciones espirituales de los pueblos originarios de la selva tropical. Habla la lengua murui y la honra al darle un lugar destacado en su obra. «La noche en los ojos» nace de vínculos reales: años de convivencia, conversación y confianza con las personas que habitan el relato.
