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Ideas de crítica y arte en el romanticismo y en Nietzsche
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Ideas de crítica y arte en el romanticismo y en Nietzsche

  • Editorial Editorial UNAL - Universidad Nacional de Colombia
    Universidad Nacional de Colombia
    Grupo editorial: Universidad Nacional de Colombia

  • El hecho de que las ideas actuales sobre crítica y arte tienen su origen en el Romanticismo, luego reorientado hacia un más allá de la unidad metafísica de la naturaleza por Nietzsche, podría alcanzar para justificar su enfoque privilegiado en las lecciones que incluye este libro. En el caso de las reflexiones del joven Schlegel, alrededor del círculo de Jena, las pruebas estarían a la vista, puesto que todas las consideraciones contemporáneas acerca de los géneros literarios y sobre la fundamentación de una teoría especulativa de la literatura, vale decir, sistemática, encuentran su núcleo y su base de sustentación en aquellos estudios y fragmentos, completados, por así decir, por los esbozos en cuadernos publicados póstumamente. De tal modo, sin las reflexiones de Schlegel sobre una poesía universal, que significa a la vez única y absoluta, no se puede concebir la idea de literatura que va a sobrevolar, como un imperativo y una meta supremos, los dos siglos subsiguientes. Y en ese caso también se destaca el inédito papel que se le atribuyen en los fragmentos y los ensayos de la revista Athenaeum al género hasta entonces subalterno de la novela. De allí que nos dedicásemos a poner de relieve, en primer lugar, el problema de la función de la literatura, sus relaciones con la comunicación y la formación, que marcan su tendencia a la indiferenciación con la filosofía.

    La reflexión sobre ese arte experimentable en todos y cada uno, en su impulso y medida, sería la filosofía. Pero ya no la del hombre conceptual que se distancia del vértigo metafórico del lenguaje, que se protege así del sufrimiento que afecta al intuitivo, al artista, sino una filosofía de la apariencia esquemática, apolínea, en su exposición más bella lógicamente que, sin embargo, hace perceptible lo inimaginable, la locura de la verdad, la negación del individuo y su disolución en la pérdida del sentido, algo que no tiene forma pero que se acerca danzando, con sonido de flautas en la noche. De allí que la poesía y la filosofía sean dos maneras del mismo arte, dos aproximaciones a la lengua como obra de arte natural. El arrebato de la poesía solo se hace perceptible por la mediación de una forma asumida, por la mesura. No hay exceso sin una ensoñación del límite. No hay retorno al origen sin una intuición histórica, aunque sea una alucinación de las sombras del pasado.
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Impreso

Tapa blanda o Bolsillo - Encuadernación comercial

Estado: Activo
ISBN-13: 9789587945249
Tipo de contenido principal: Texto (legible a simple vista)
Idioma del texto: Español
Tamaño: 17 x 24 x 1.5 cm
Peso: 0.19 kg
Número absoluto de páginas: 98 Páginas
Sello editorial: Sede Medellín
Sello editorial: Facultad de Ciencias Humanas y Económicas - Medellín
Tipo de edición: Nueva edición
Número de edición: 1
Ciudad de publicación: Medellín
País de publicación: Colombia
Fecha de publicación: 2020

Tabla de materias / Tabla de contenido

Prólogo................................................................................................................................................................9

Romanticismo temprano: de Schlegel a Szondi y Benjamin ...................................17

I......................................................................................................................................................................17

II....................................................................................................................................................................33

III..................................................................................................................................................................42

Nietzsche: arte, verdad y tragedia...............................................................................................63

I......................................................................................................................................................................63

II....................................................................................................................................................................68

III..................................................................................................................................................................78

El animal que escribe............................................................................................................................83

Bibliografía ...................................................................................................................................................91

Índice analítico..........................................................................................................................................93

  • PHI034000 FILOSOFÍA > Social (Principal)
  • 111 Filosofía y psicología > Metafísica > Ontología (Principal)
  • Ciencias humanas y sociales
  • Filosofía

Silvio Mattoni

Nombre invertido: Mattoni, Silvio
Nombres clave: SMattoni
Identificadores:
Tipo ID Nombre ID Valor ID
ISNI https://isni.org/isni/0000000115713706 0000 0001 1571 3706