Prólogo
Octava parte
La revolución espiritual del mensaje bíblico
Capítulo XVIII
La Biblia, su mensaje y sus influencias sobre el pensamiento occidental
I. Estructura y significado de la Biblia
II. Las ideas bíblicas que han influido en el pensamiento occidental
III. Más allá del horizonte cultural griego
Novena parte
La patrística en el área cultural de lengua griega
Capítulo XIX
Los problemas esenciales que se derivan del encuentro entre “fe” y “razón”. Filón de Alejandría y la gnosis
I. Problemas que surgen de impacto de la Biblia
II. Un precursor: Filón de Alejandría
III. La gnosis
Textos
Filón de Alejandría
Capítulo XX
Los Apologistas griegos y la Escuela catequética de Alejandría
I. Los apologistas griegos del siglo II: Arístides, Justino, Taziano
II. La Escuela catequética de Alejandría: Clemente y Orígenes
Textos
Justino Mártir
Carta a Diogneto
Clemente de Alejandría
Orígenes
Capítulo XXI
Las tres luminarias de Capadocia y las grandes figuras: el Pseudos-Dionisio, Máximo el Confesor y Juan Damasceno
I. La edad de oro de la Patrística y el concilio de Nicea
II. Gregorio de Nisa y los Padres Capadocios
III. Pseudos-Dionisio el Areopagita
IV. Máximo el Confesor y la última gran batalla cristológica
V. Juan Damasceno
Textos
Gregorio de Nisa
Pseudo-Dionisio Areopagita
Máximo El Confesor
Décima parte
La patrística en el área cultural de lengua latina
Capítulo XXII
La patrística latina antes de san Agustín
I. Minucio Félix, Tertuliano y los escritores cristianos hasta el siglo IV
II. Las figuras de Ambrosio, Jerónimo y Rufino
Textos
Minucio Félix
Tertuliano
Ambrosio
Capítulo XXIII
San Agustín y el apogeo de la Patrística
I. Vida, evolución espiritual y obras de san Agustín
II. Fe, filosofía y vida en el pensamiento de Agustín
Textos
San Agustín
Undécima parte
Génesis de la escolástica
Capítulo XXIV
La filosofía en el Medioevo: la “Escolástica”, las “escuelas” y las “universidades”
I. Desarrollos del pensamiento Medioeval
II. Las escuelas monacales, episcopales y palatinas
III. La Universidad
IV. Joaquín de Fiore
Capítulo XXV
El surgimiento de la Escolástica y sus desarrollos de Boecio a Escoto Eriúgena
I. Obra y pensamiento de Severino Boecio
II. Juan Escoto Eriúgena
Textos
Boecio
Escoto Eriúgena
Duodécima parte
La Escolástica en los siglos XI y XII
Capítulo XXVI
Anselmo de Aosta
Textos
Anselmo de Aosta
Capítulo XXVII
Abelardo y las grandes controversias sobre los universales
I. Pedro Abelardo
II. La gran controversia sobre los universales
Textos
Abelardo
Porfirio
Capítulo XXVIII
Centros promotores de cultura del siglo XII
Las Escuelas de Chartres y San Víctor. Pedro Lombardo y Juan de Salisbury
I. Las Escuelas de Chartres y San Víctor
II. Pedro Lombardo y Juan de Salisbury
Textos
Hugo de San Víctor
Pedro Lombardo
Decimotercera parte
La Escolástica en el siglo XIII
Capítulo XXIX
La filosofía árabe y judía, la difusión de Aristóteles en el occidente y la mediación entre aristotelismo y cristianismo
I. La situación política y cultural en el s. XIII
II. El aristotelismo de Avicena
III. El aristotelismo de Averroes
IV. La filosofía judía
V. Alberto Magno
Textos
Avicena
Alberto Magno
Capítulo XXX
La gran síntesis de Tomás de Aquino
I. Vida y obras de Tomás
II. La ontología
III. La teología: las cinco vías para probar la existencia de Dios
IV. Teoría del derecho
V. “Filosofar en la fe” en Tomás
Textos
Santo Tomás
Capítulo XXXI
El movimiento franciscano y Buenaventura de Bagnoregio
I. El franciscanismo
II. San Buenaventura y los vértices de la Escuela franciscana
Textos
San Buenaventura
Capítulo XXXII
Averroísmo latino, neoagustinismo y filosofía experimental en el siglo XIII
I. Siger de Brabante y el averroísmo latino
II. La filosofía experimental y las primeras investigaciones científicas en la edad Escolástica
Capítulo XXXIII
Duns Scoto
I. Vida y obra
II. La metafísica
III. La concepción del derecho
Textos
Duns Scoto
Decimocuarta parte
La escolástica en el siglo XIV
Capítulo XXXIV
Guillermo de Ockham, los ockhamistas y la crisis de la Escolástica
I. Guillermo de Ockham
II. Ockham y la ciencia de los ockhamistas
Textos
Guillermo de Ockham
Capítulo XXXV
Últimas figuras y fin del pensamiento medieval
I. El problema de “primado” político
II. Dos reformadores preluteranos: Juan Wyclef y Juan Huss
III. Maestro Eckhart y la mística especulativa alemana
Textos
Maestro Eckhart
Referencias bibliográficas
Índice onomástico
Índice de materias