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Emociones humanas y ética. Para una fenomenología de las experiencias personales erráticas
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Emociones humanas y ética. Para una fenomenología de las experiencias personales erráticas

Formatos

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Estado: Activo
ISBN-13: 9789587810790
Tamaño: 17 x 24 cm
Peso: 0.3600 kg
Número absoluto de páginas: 214 Páginas
Tipo de edición: Nueva edición
Fecha de publicación: 2016


Agradecimientos 

Prólogo 

Introducción 

CAPÍTULO PRIMERO 
Las emociones como experiencias personales erráticas 

Una perspectiva personal errática para el estudio de las emociones 

El modo de preguntar errático 

El modo de la ontología errática 

El modo de saber errático 

Las experiencias personales erráticas 

La experiencia errática: entre la centricidad y la excentricidad La emoción como experiencia personal errática: entre la vulnerabilidad céntrica y la dignidad excéntrica 

El ingenio emocional errático 


Recapitulación 

CAPÍTULO SEGUNDO 
Discusión con las concepciones paradigmáticas de las emociones 

Discusión con las concepciones causales 

Las emociones como estados causales de tipo fisiológico 

Las emociones como estados causales de tipo conductual 
 

Discusión con las concepciones racionales Las emociones como estados cognitivos 

Discusión con las concepciones «sui generis» Recapitulación 

CAPÍTULO TERCERO 
Los compromisos éticos de las emociones con la vida buena 

Los compromisos éticos en las concepciones impersonales 

Reflexión ética sobre las emociones a partir de una concepción causal 

Las explicaciones causales como excusas 

Reflexión ética sobre las emociones a partir de una concepción racional 

Las explicaciones racionales como justificaciones 

Los compromisos éticos en la concepción personal errática 

La erraticidad emocional como a priori de personalización 

La erraticidad emocional como fuente de compromisos éticos 

Los criterios de la sabiduría errática 

Recapitulación 

PROSPECTIVAS

La condición céntrica de la investigación

La concepción personal errática de las emociones

La discusión con las concepciones paradigmáticas de las emociones

La discusión con las reflexiones éticas que parten de concepciones clásicas de las emociones

La apertura excéntrica de la investigación
 
REFERENCIAS

  • FAM021000 FAMILIA Y RELACIONES > Amistad (Principal)
  • Filosofía