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Profesional / académico
1 CAPÍTULO 1 LAFORMACIÓNDELASNACIONESMESTIZASEmiko Saldívar Antonio Sérgio Guimarães Mara Viveros-Vigoya Fernando García
3 Narrativas de mestizaje y formación racial en México
6 La crisis de la nación mestiza en México
7 La construcción de políticas antirracistas en México
9 Brasil, ¿una nación mestiza?
12 La crisis de la nación mestiza de Brasil en los años ochenta
14 Políticas antirracistas en Brasil en el siglo xxi
16 La narrativa de la nación mestiza en Colombia
18 La crisis de la nación mestiza colombiana y los retos del multiculturalismo
21 La construcción de políticas antirracistas en Colombia
23 La narrativa de la nación mestiza en Ecuador
24 La crisis de la nación mestiza en Ecuador
25 La construcción de políticas antirracistas en Ecuador
27 ConclusiónCAPÍTULO 2
29 ANTIRRACISMO, INTERSECCIONALIDADYLUCHAPORLADIGNIDADMónica G. Moreno Figueroa Mara Viveros-Vigoya
33 Interseccionalidad estructural
36 La coreografía interseccional de los repertorios raciales y de género
52 ConclusiónCAPÍTULO 3
55 ANTIRRACISMO, INDEXICALIDADYPERFORMATIVIDAD: CUERPOSRACIALIZADOSDISIDENTESENESPACIOSPÚBLICOSKrisna Ruette-Orihuela
57 Cuerpos negros e indígenas
60 Cuerpos indígenas y negros en los espacios públicos
63 Protesta contra el racismo estructural y la violencia de Estado
66 Movilización de los muertos
71 La quietud, el cautiverio y las imágenes corporales
75 En busca de espacios de participación política
79 Movilización desde el cabello y la belleza
84 ConclusionesCAPÍTULO 4
87 TERRITORIOYANTIRRACISMOPeter Wade
91 El territorio como gramática alternativa del antirracismo
92 Wimbí, Ecuador
100 Reclamaciones territoriales Guaraní-Kaiowá
108 La defensa de la tierra como estrategia antirracista
115 ConclusiónCAPÍTULO 5
117 MOVILIDADSOCIAL, PROFESIONALIZACIÓNYANTIRRACISMOGisela Carlos-Fregoso
119 Una mirada a la clase media
122 Profesionalización
133 Antirracismo y espíritu empresarial
142 ConclusiónCAPÍTULO 6
145 DARSIGNIFICADOALAJUSTICIARACIAL: USOSSIMBÓLICOSDELALEYENLASLUCHASANTIRRACISTASMaría Moreno
146 Transformaciones del campo legal en América Latina y el constitucionalismo multicultural
153 Los peligros de llevar las luchas antirracistas a las cortes y los límites del Estado de derecho
166 Las posibilidades de la judicialización para el antirracismo
171 ConclusiónCAPÍTULO 7
173 ELANTIRRACISMOENLASSOCIEDADESMESTIZASPeter Wade
178 Aliados mestizos
186 Repensar la raza, el fenotipo y la cultura
192 Raza y clase
200 Conclusión
203 CONCLUSIONESMónica G. Moreno Figueroa Peter Wade
212 Tensiones dentro del «giro hacia el racismo y el antirracismo»
216 Gramáticas alternativas del antirracismo
217 Comparaciones y relaciones
221 Imaginación radical y transformación social
225 Apéndice
235 Bibliografía
269 Índice
287 Reseñas biográficas
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| Propio / Privado | ---- | ---- |
Mónica G. Moreno Figueroa (Guadalajara, 1971) es una mujer negra mestiza mexicana, residente en el Reino Unido desde 1999. Es profesora-investigadora en el Departamento de Sociología de la Universidad de Cambridge y miembro de Downing College. Estudió Comunicación en la Universidad Iberoamericana (León), completó una maestría en Género, Cultura y Modernidad, y un doctorado en Sociología en Goldsmiths College, Universidad de Londres. En 2010, cofundó Copera bajo el liderazgo de Emiko Saldivar. Su trayectoria académica y su activismo la han consolidado como una figura clave en el estudio y la lucha contra el racismo en México y América Latina. Antes de incorporarse a Cambridge, impartió clases en Goldsmiths, Birkbeck College (Universidad de Londres), y las universidades de Nottingham y Newcastle. En 2012, fue académica visitante en la Universidad de Princeton, en el Programa de Estudios Latinoamericanos. También colaboró con el Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer (PIEM) en El Colegio de México (2008-2015) y coordinó la Sección de Etnicidad, Raza y Pueblos Indígenas de la Asociación de Estudios Latinomaericanos – LASA (2014-2016). Actualmente, lidera el diseño y desarrollo de un instituto de investigación sobre racismos y antirracismos globales en el Departamento de Sociología en Cambridge: Global Racisms Institute for Social Trasnformation (GRIST) financiado por la Fundación W.K. Kellogg (2023-2026). Acompaña este trabajo con la campaña pública Las Estructuras que Llevamos Dentro donde explora y propone considerar el rol del racismo internalizado en el activismo y en general en la vida cotidiana. Además, co-dirige el proyecto End Everyday Racism, que documenta el racismo en la educación superior. Fue Co-Campeona de Igualdad Racial en Cambridge (2017-2021) y parte del Consejo que investigó los Legados de la Esclavitud de la Universidad de Cambridge (2019-2022).
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