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CONTENIDO
PRESENTACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Aspectos generales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
La producción audiovisual comunitaria como estrategia de movilización social . . . 20
Nuevos Repertorios Tecnológicos (NRT) y construcción de vínculos sociales . . . . 30
OEAC: Obras Expresivas Audiovisuales Comunitarias, ¿qué son y por qué es relevante el término? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Sobre el contenido de este libro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
CAPÍTULO 1
ALGUNAS EXPERIENCIAS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL COMUNITARIA EN COLOMBIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Realizaciones Yosokwi y Amado Villafaña Chaparro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - Çxhab Wala Kiwe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Nasa Luuçx Comunicaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Festival Internacional de Cine Comunitario Afro “Kunta Kinte” . . . . . . . . . . . . 59
Escuela Audiovisual Infantil Belén de los Andaquíes (EAI) . . . . . . . . . . . . . . . 62
Mejoda y el Festival Nacional de Cine y Video Comunitario del Distrito de Aguablanca, FESDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Festival Internacional de Cine y Video Alternativo y Comunitario Ojo al Sancocho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
TIKAL Producciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Cine Pa’l Barrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Corporación Colectivo de Comunicaciones Montes de María Línea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
(CCMML21) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Kuchá Suto: Comunicación en San Basilio de Palenque . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Festival Internacional Cine en la Isla, Fecisla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Los realizadores independientes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Para redondear este panorama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
CAPÍTULO 2
ACCIÓN AUDIOVISUAL CAMPESINA EN LAS MONTAÑAS DE ANTIOQUIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Las comunidades: los semilleros creativos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Proceso de realización desde la Investigación-Acción Participativa (IAP) . . . . . . . 99
Historias de jóvenes realizadores audiovisuales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Cineclubes comunitarios para el encuentro y la deliberación . . . . . . . . . . . . . 109
PazArte al Campo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
A modo de cierre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
CAPÍTULO 3
PRODUCCIONES DE LA ESCUELA DE CREACIÓN DOCUMENTAL DE LA ACA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Cuando voy a la escuela, un documental colectivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Represando el porvenir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Sembrando dignidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Pa’ mí es historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Si uno piensa, no se deja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
Por las huellas de los abuelos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Síntesis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
CAPÍTULO 4
UNA LECTURA DE LA MUESTRA DE CINE Y VIDEO INDÍGENA EN COLOMBIA, DAUPARÁ: ENCUENTRO Y DIÁLOGO DE SABERES AUDIOVISUALES DESDE LO INDÍGENA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
El agenciamiento político . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Sobre la organización de Daupará . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Sobre los realizadores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
El cine indigenista y el cine desde lo indígena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
Algunos de los debates. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Los retos hacia el futuro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
El sentido de analizar Daupará en el contexto de la formación universitaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
CAPÍTULO 5
EL SENTIDO EDUCATIVO Y POLÍTICO DE LAS OBRAS EXPRESIVAS AUDIOVISUALES COMUNITARIAS (OEAC). . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . 171
¿Por qué OEAC? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
El sentido político de la obra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Ensanchando la esfera pública de los movimientos
y colectivos sociales a través de las OEAC . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
El proceso participativo para gestar las OEAC . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
A modo de cierre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
CAPÍTULO 6
CONCLUSIONES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
REFERENCIAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .203
