Índice
Introducción: La Eucaristía en el Nuevo Testamento
El Antiguo Testamento como preparación para la comprensión del misterio eucarístico en el Nuevo Testamento
Sentido y objetivo de este estudio: continuidad y discontinuidad del Nuevo Testamento con el Antiguo
Propuesta de un camino metódico para ir logrando una mejor comprensión del misterio eucarístico en el Nuevo Testamento y en su correspondiente reflexión teológico-eclesial
PRIMERA PARTE
EL PAN QUE COMPARTIMOS: LA CENA DEL SEÑOR
Capítulo 1
LOS TESTIMONIOS SOBRE LA EUCARISTíA EN EL NUEVO TESTAMENTO: VISIÓN DE CONJUNTO Y TEXTO FUNDANTE
Relación con el desarrollo anterior y nuevo planteamiento
El testimonio textual del Nuevo Testamento sobre la Eucaristía: visión de conjunto
El texto fundante: la Cena de despedida y promesa
Crecimiento de significado del pan y la copa eucaristizados
Estructura del contexto inmediato: la Cena de Jesús con los Doce
Estructura del contexto mediato: inminencia de la Pasión del Señor
Conclusiones
Capítulo 2
LA EUCARISTÍA EN LA VIDA Y MISIÓN DE LAS COMUNIDADES APOSTÓLICAS
Introducción
El partir el pan en la vida y misión de las primeras comunidades apostólicas (Heh 2, 42-47; 20, 7-12)
La Cena del Señor en Corinto (leo 10,14-22; 11, 17-34)
Conclusiones
Capítulo 3
COMPARTIR LA MESA CON JESÚS. SÍMBOLO DEL REINO QUE LLEGA
Introducción: planteamiento del problema y preguntas
El símbolo del alimento y del compartir la mesa en el ministerio profético de Jesús por el Reino
El Señor Jesús y el discípulo-en-comunidad desde una perspectiva eucarística
Conclusión
Capítulo 4
LA EUCARISTÍA EN LA CENA DE DESPEDIDA. ACCIÓN PROFÉTICA Y TESTAMENTO
Introducción. Ubicación de la Cena en la narración evangélica e hipótesis interpretativa
La Cena en Marcos (Me 14,1-25): acción profética y bendicional, simbolizante de la entrega de Jesús, el Cristo, "por y a nosotros"
La Cena en Lucas (Le 22,1-38): testamento y memorial de Jesús, Mesías crucificado, a su Iglesia
Conclusiones
Capítulo 5
LA MESA DEL RESUCITADO-EXALTADO: MANIFESTACIÓN DEL SEÑOR PRESENTE Y ACTUANTE EN SU IGLESIA (Le 24; JN 21)
Introducción: una nueva clave de interpretación para la Eucaristía de la Iglesia
Emaús: la Eucaristía en el camino de la fe (Le 24)
Tiberíades: la Eucaristía en la comunidad misionera (Jn 21)
Conclusiones
Capítulo 6
JESUCRISTO, PAN DE VIDA, VID VERDADERA Y BENDICiÓN ESCATOLÓGICA DEL PADRE (JN 6, 1S V 17)
Objetivo
¿Debía Juan narrar la acción eucarística del Señor en la Cena?
Jesucristo, Pan de vida: "El que me come vivirá por mí" (Jn 6)
Jesucristo, Vid verdadera: "Yo soy la vid y ustedes los sarmientos (Jn 15)
Conclusión: ¡Este es el sacramento de nuestra fe!
Capítulo 7
LA EUCARISTÍA EN SAN PABLO: LA CENA DEL SEÑOR, LIBERTAD EN COMUNiÓN (7Co 10, 1-22; 11, 17-4)
Introducción
Un marco de comprensión para el testimonio de Pablo
El testimonio eucarístico de Pablo
La Eucaristía paulina en nuestra Iglesia
SEGUNDA PARTE
HACIA UNA FUNDAMENTACIÓN SISTEMÁTICA DE LA CENA DEL SEÑOR: ELABORACIÓN DE CATEGORÍAS BíBLICO-LITÚRGICAS
INTRODUCCION
Nueva etapa: ubicación de un horizonte categorial
Preocupación pastoral: doble tensión dialéctica
Nuestro objetivo
Un modelo litúrgico-sacramental
Capítulo 1
EL SIMBOLISMO DEL ALIMENTO Y DEL COMPARTIR LA MESA
Simbolismo bíblico del alimento
Simbolismo bíblico del compartir la mesa
Un símbolo global de la condición de Alianza, en la historia
Un símbolo antropológico elemental y, por lo mismo, transcultural
Capítulo 2
ELEVACIÓN DE LA MESA COMPARTIDA A MEDIACIÓN SIMBÓLICA DE LA PALABRA-ACCIÓN, LA BENDICIÓN-MEMORIAL Y EL SACRIFICIO-BANQUETE
Correspondencia global del modelo
litúrgico-sacramental propuesto con la Cena
La mediación simbólica del alimento y la mesa elevados a obrar litúrgico en condición de Alianza
Esquema experiencial antropológico subyacente al modelo litúrgico propuesto
De la experiencia antropológica de encuentro en la relación interpersonal y comunitaria a la experiencia de fe en la unidad del Cuerpo de Cristo
Capítulo 3
PALABRA-ACCIÓN: UNA EXPRESIÓN DE LA ACCIÓN SEÑORIAL DE CRISTO EN EL OBRAR LITÚRGICO DE SU IGLESIA
Palabra y experiencia de Dios en la historia
La Palabra de Dios en la acción profética
El obrar litúrgico en Alianza como palabra eficaz
La palabra en el culto de Israel
Capítulo 4
BENDICIÓN-MEMORIAL: UNA EXPRESIÓN DEL OBRAR SEÑORIAL DE CRISTO QUE CREA COMUNiÓN DE AMOR FIEL Y BENEFICIENTE EN EL OBRAR
LITURGICO DE LA IGLESIA
Bendición y memoria en la historia de Dios con el hombre
La bendición en la liturgia de Alianza
El memorial (zikkaron) en la liturgia de Alianza
Bendición y memorial en la Eucaristía
TERCERA PARTE
HACIA UNA ESPIRITUALIDAD SACERDOTAL EUCARíSTICA: "REAVIVA EL DON DE DIOS"
Introducción
UN RETIRO ESPIRITUAL SOBRE IDENTIDAD SACERDOTAL Y EUCARISTÍA
Capítulo 1
"REAVIVA EL DON DE DIOS"
Reavivación de nuestro carisma presbiteral
Polos de referencia para una orientación concreta de este retiro
Un modelo para este camino en Pablo
Una responsabilidad personal compartida Para la reflexión personal
Capítulo 2
"ESTOY A LA PUERTA Y LLAMO, SI ME ABRES" (Ap 3,20)
María de la Anunciación (Le 1, 26-38)
El camino de Emaús (Le 24, 1-48)
Huyan de la idolatría (lCo 10, 1-22; 11, 17-33)
Celebración penitencial (homilía)
Capítulo 3
NUESTRA IDENTIDAD PRESBITERAL EN CRISTO
Nuestra vocación apostólica (homilía)
Nuestra identidad presbiteral en Cristo Por el Espíritu al Padre
Para la reflexión personal
Capítulo 4
MINISTROS DE UNA NUEVA ALIANZA
Cristo Sumo y Eterno Sacerdote
"Ustedes son la luz del mundo" (Mt 5,14)
"Sean imitadores míos, como yo lo soy de Cristo" (I Co 11, 1)
Capítulo 5
RETORNO A LA MISIÓN: AMOR PASTORAL
Operación retorno
"Echen las redes y encontrarán" (Jn 21)
CUARTA PARTE
HACIA UNA PASTORAL EUCARÍSTICA PRESENTE EN EL MUNDO
Capítulo 1
EUCARISTIA y COMUNION
Planteamiento de la pregunta
La Eucaristía, sacramento de comunión eclesial y de solidaridad ciudadana
Renovar nuestra Eucaristía como sacramento de comunión eclesial y de solidaridad ciudadana
"Si conocieran el don de Dios "
Capítulo 2
EUCARISTIA y ECOLOGIA
Introducción: la ecología como tema actual
La ecología como problema y como tarea
La Eucaristía, sacramento del amor cristiano a la naturaleza, de la responsabilidad social y natural por la ecología
Capítulo 3
EUCARISTÍA ¿SIN JUSTICIA SOCIAL?
¿Incoherencia eucarística en nuestra vida social?
Una hipótesis de trabajo
Ubicación metódica de nuestra búsqueda
Sentido y valor teologales de nuestra Eucaristía
Proceso histórico-interpretativo de la relación entre Eucaristía y justicia en la Iglesia católica, de los tiempos apostólicos a la Contrarreforma
Hacia una reintegración del compromiso social por la justicia en el sentido teologal de la Eucaristía: el concilio Vaticano II
El camino de esa integración de Eucaristía y justicia en la conciencia del cristiano común
Capítulo 4
LA EUCARISTIA DESDE EL POBRE
Introducción. Elaboración sistemática de una acción pastoral eucarística (comunicaciones) en referencia a nuestros problemas actuales
¿Que estamos entendiendo por Eucaristía"?
¿Qué estamos entendiendo por la palabra "desde"
Qué estamos entendiendo por "pobre"?
¿Que significado tiene el binomio "Eucaristía /pobre?
Eficacia sacramental de la Eucaristía
Incidencia transformadora de la Eucaristía en beneficio del pobre
Una pregunta pendiente: ¿hay posibilidad de recuperación?
Capítulo 5
EUCARISTÍA Y CARISMA IGNACIANO
El problema de la pérdida de valores en la convivencia humana de Colombia y los responsables de este proceso de crisis cultural
La posibilidad de redención a través de personas buenas que den buenos frutos bajo la acción de Dios
La vocación de Ignacio de Loyola y su carisma: los Ejercicios Espirituales como camino
La Eucaristía como fuente viva de nuestro carisma
Proceso en los Ejercicios Espirituales de sanación y configuración en Cristo, de un amor filial-en-fraternidad
El Reino: "conocimiento interno" con Jesús- Palabra- Eucaristía, Hijo de Dios en nuestra carne
Una elección definitiva por los votos religiosos ante el Señor-Eucaristía
Tercera semana: "Ustedes son los que han permanecido conmigo en mis pruebas"
Cuarta semana: el camino de Emaús, confirmación en el amor, la fe y la esperanza
Identificados con Él en su mesa
Valor central de la misa en la vida cotidiana de Ignacio (Diario Espiritual)
Oración y Eucaristía en Ignacio: "representar el punto que trataba a Dios Nuestro Señor"
La Eucaristía en Ignacio: misterio de comunión con la Trinidad, con el Verbo Encarnado, con María y con los santos (anticipación del banquete celestial)
Otras dos características de la experiencia ignaciana de la Eucaristía: humildad y amor
"Vigilancia": respuesta libre y responsable para corresponder al don de Dios
Jesús, Crucificado y Señor, que nos transforma y asume en sí mismo como miembros suyos vivos, cada vez que celebramos la Eucaristía
Algunas preguntas pendientes sobre la Eucaristía en nuestra vida jesuítica
